2007年12月7日 星期五

【貳之二】六軍不發無奈何,夜雨聞鈴斷腸聲。

老人撚鬚長嘯,表情看似十分滿意壯漢所言,點了點頭說:『鳳熾分析得好,你和麟岱兩人都不愧是我陳永華的好徒弟,不過鳳熾你亦有所不知啊!首先自永曆二十七年三藩之亂爆發,延平郡王接受靖南王耿精忠的建議,欲率軍東渡福建幫手,郡王鄭經調遣兵將萬人、戰船百餘艘先行至廈門,當然啦!從國姓爺仙逝後,又發生家族內鬨,我軍容已不似老王爺在的那時候壯盛,因此耿精忠對此甚為輕視,但我軍在洪門天地會弟兄通力合作下,先收廈門,後收漳州、泉州與潮州三府,進而更攻下廣東惠州,原本以為可以一股作氣還我河山,唉!豈知這三條狗果然就是漢奸的命,眼見情勢一片大好,便開始為了利益而交惡,所謂兄弟齊心其力斷金,合則強、分則敗,再加上平南王尚之信與靖南王耿精忠中了離間計而相繼被清軍平定,平西王吳三桂亦在昆明兵敗身亡,我軍亦被拖累乃至元氣大傷,而兵力僅僅只能守住廈門,今年初清廷又接著遣人成功地遊說我軍水師副總督朱天貴率艦五百艘,將士約二萬餘人降清,這一連串連鎖反應的失利導致郡王只好忍痛棄守廈門,回來固守東寧總制府,呼!』


陳永華看了兩人專注的神情,繼續接著說:『目前福建總督乃為姚啟聖,你們可知這施琅將軍早年拜姚啟聖為師,這些便是清廷終於動了心,要一統這化外之地的跡象,何況施琅玄功自成、老當益壯,相反地王爺自西征失敗後,便頹然喪志沉迷於酒色當中,這方圓據地失守看來應該是遲早的事囉!』


『軍師!師父這話說得………』麟岱與鳳熾兩人相互對看了一眼,心裡所想的都是今日軍師陳永華似乎像酒後吐真言,有著壓抑過久的話語不吐不快的感覺,而且嚴格說起來還都是些大逆不道的話,要是旁人聽了去,事情可就不知道會鬧得有多大了。


『你們倆莫怪我說話如此直接,實在是天命如此,你們都不如你們師兄樂天知命,早算出有此一劫,都不知躲到那兒去了呢!哈~』陳永華想到這個唯一功夫練不成,卻繼承了命理風水奇門遁甲之學,甚至青出於藍而勝於藍,原本安排其在天地會當中當作自己的分身,無端端地便請人捎了封信,說自己武功練不到家,算出近期命中有一大劫,信中內容自是寫得狗屁不通,反正就是要翹頭不玩了就是,陳永華只能搖頭笑著這劣徒不知是故意還是頑皮,在接近大限之期出此奇招,除了間接印證了自己所料不差的劫數之期,也算幫自己留下一脈學問。


『平時我們師兄弟間極少相聚,不過大家都知道師兄為人乃大智若愚,雖然愛裝瘋賣傻,不過也是他樂觀知命的表現,這一次說是要學鄭和下西洋去遊玩,一定是有其深意。』


『哈!我今天要你們兩個徒弟過來,不是要討論你們大師兄的事情,而是要交代你們兩件事,我要麟岱到日出國一趟,你們都知道國姓爺的母親是位東瀛女子,名字叫做田川松,在那兒有一位終身未曾離開日本的親弟弟,他是從母姓所以叫做田川七左衛門,我就是要你去找他,口傳一句話:帶著長恨歌來尋根,我想他就應該懂了,時間急迫,你趕緊走吧!北上雞籠後出海。』


麟岱似乎還想問些什麼,陳永華一擺手要他快走,他當場跪下向師父磕了三個響頭,大塊頭終於明瞭這一走就是天人永隔了,一把臉淚一把鼻地抱了師弟鳳熾,交代他可要好好照顧師父。


麟岱上馬離開後,兩人望著其絕塵而去的沙塵,如黃龍般絞漩不止。陳永華深吸了一口氣嘆道:『清風雖細難吹我,明月何嘗不照人?莊生兄說得好呀!可惜時不我予,若是漢人肯團結起來,早就………』呂留良,字莊生,號晚村,晚號何求老人,清浙江石門縣人,生於明末,著作中含有種族思想,並誓不仕清,死後因牽涉曾靜文字獄,被毀墓戮屍,滿門抄斬。


『軍師,事情已經有這麼糟了嗎?』鳳熾不安地問道。


『我自己的事情,我自個兒清楚得很吶!』陳永華看著天邊雲彩,低頭想了想之後,踩了土壤接著說:『或許是真的時日無多了吧!這幾天心緒不寧,老是想著以前國姓爺還在的趣事:當年初來乍到此寶島,北往雞籠去時,必須經過一大潭,當行軍經此河段時,曾看到十丈高的陵魚精,手掌寬大如扇,手臂粗短,腿壯如柱,站在巨浪之上,欲將我軍覆沒於潭中,此時國姓爺速將隨身佩劍拋入潭中,此劍乃崑崙十二仙玉鼎真人所賜,劍名「斬仙」,只見陵魚眼泣哀戚,落淚後即消失無蹤,劍沉潭底,風平浪靜,故立碑而名之「劍潭」,每逢農曆十五之夜,潭底斬仙劍便會發出金色劍芒,而這陵魚淚滴也成了鄭氏傳家之寶:潭定珠,一尺之內能避水防火,夜晚能放螢光。』


『我亦聽說在尚未拋劍入潭之前,屯兵途經大甲鐵砧山,而被土著圍困抵抗,沒有可以飲用的水源和可以吃的食物,挖地掘井則水濁瘴毒,國姓爺乃拔劍插地而得一清泉,水質清澈而冷冽,故稱「國姓井」;士兵們也曾餓到食取田地裡面的田螺,食用時必須小心翼翼不可將有毒的尾巴吃入,後來將士們吃完之後所丟棄的螺殼又重新長出大而肥的螺肉來,並且沒有尾巴,故可安心地大量食用,因此鐵砧山到現在還有這些無尾田螺。』


『是啊!當時一路往北平亂,軍中食糧的確越來越少,不但有這無尾田螺,還有「飯魚」和「國姓魚」呢!呵~這是在打算渡海來東都之時,全軍因等候海面風浪平緩,暫駐於澎湖仙島,當時全軍亦十分缺糧草,而國姓爺與士兵同甘共苦,一天未有糧草便一天不吃飯,士兵們知道國姓爺如此體恤大家,但是王爺可不同於自身啊!不但白天有軍務需要處理,就連夜晚也要擔心將士們是否吃飽穿暖、水土不服,常巡夜至天光大白,深受感動的士兵們便合湊了半碗白飯捧給了國姓爺,沒想到他接過飯碗便猛然向海中扔去,神色鎮定從容地說:「莫道軍無炊,渡海自有糧!」,不過這飯一入海便化作成群的魚,士兵們趕緊灑網捕魚、起灶煮魚,沒想到這魚的味道似米飯一般,都說是因為國姓爺的半碗飯的關係,所以也被叫作「飯魚」,當晚天上聖母媽祖娘娘便託夢給國姓爺,說天明後將可渡海,果然隔天一早東風起、浪紋寧,國姓爺祭海後全軍破浪出征。』


『「國姓魚」指就是本地多數人喜好的虱目魚,國姓爺兵行到台後,一切的食物糧草仍然非常缺乏,而軍隊不但缺鹽亦無魚來佐餐,此時媽祖娘娘再度托夢指示國姓爺,於承天府近海之地,引海水做鹽田,而其港口漁獲亦豐收,即為虱目魚,後來經魯王嚐味後亦稱讚不已,魯王便賜名為「 國姓魚」,國姓爺也十分愛吃此魚,曾學東坡詩人云:「無魚令人瘦。」,世子鄭經為盡孝道,便試著養殖此魚,該魚塭則稱「國姓塭」。』鳳熾遙想當年,饒有興趣地說道。


『嘖!當時尚未屯兵開墾,因而軍中十之八九皆為野味山產,不是鳥就是魚,行軍所帶之口糧也成了現今的「國姓餅」,裡頭不過就是大蔥、薑蒜末、豬油抹鹽,再與發酵過麵餅一同烘烤罷了!配上山產野味湊合著也就能當成一頓飯。當時日頭似如今一般炎熱,渡海過來的士兵們也因此而中暑水土不適,軍隊裡的成藥亦十分有限,無法充分供給所有為炎夏所苦的士兵,行軍亦變得十分緩慢,眼見士兵們一一倒下,此時國姓爺祈求上蒼能有消災解難之方,玄天上帝有感其心摯誠,托夢於國姓爺:「汝何以不識眼前草?」隔日便差人將田埂上的青草放入大鍋中熬煮,草藥化作成一整鍋黑色藥泥,國姓爺知其玄武色黑,果真是應驗了玄天上帝所示,便分與眾士兵服用,果真清涼退火立即痊癒,此草爾後便稱作「仙草」或「玄天草」。』(玄天上帝乃元始天尊八十二化之分身,由鄭氏渡海將信仰傳入台灣,洪門天地會亦拜此神仙保佑。)陳永華邊說邊將書本塞進袖內,拿起腰掛上的隨身竹筒,喝了點仙草茶解渴降火。


『當時承天府下有兩縣,以北稱天興縣;以南則稱萬年縣,北伐時部隊經過某地,士兵們脫下的草鞋 堆積成一個大墩,故稱「草鞋墩」;除了師父剛提到的陵魚精,還有那青羽赤喙、人舌能言、大如山岩、狀似鸚鵡與鳶的鴸妖與鴞妖,在三角湧附近吐霧成瘴、吟唱惑人,國姓爺即下令掩耳發砲斷其頸,而成鶯歌石和不遠處的飛鳶山;當時天興縣北部有蟾蜍精,常常噴吐出毒霧,加害住民牲畜,聽聞軍師曾奉國姓爺之令,代其斬妖除魔是嗎?』


『嗯!其實光是國姓爺一個人就可以搞定這些事,那大豹溪原本也有三害:豹精、青蛙精與大象精,行軍剛過了鶯歌石與飛鳶山後,三妖一見到國姓爺便害怕地立刻跪地求饒,願化為巨石鎮住大豹溪,使居民永不受水患之苦,我軍便絲毫不費力便讓三妖成了大豹岩、象鼻石、青蛙峰;後來才遇上你說的蟾蜍精,而吾雖師承金龍正一道趙靈天真人,卻對這五雷大法的體會見解尚不如你師兄,只好起壇畫符喚仙人相助,果真請得八仙之呂洞賓仙長下凡,只見仙人腳踏巨岩,背上青龍寶劍化作釣竿,欲將蟾蜍精釣起來降伏,而妖精亦狡猾頑抗,寶劍便幻化回五爪青龍,神龍擺尾當場便掃下了妖精一腿,所以仔細看「蟾蜍山」狀似三腳靈寶蟾蜍,而呂洞賓仙長腳踏過的巨岩也有了雙腳印,故也稱「仙跡岩」。』


鳳熾繼續接著說:『我還聽說過那時候荷蘭殖民軍隊準備夜襲,打算將我軍一口氣消滅,而玄天上帝派手下蛇精化作壁虎,在情勢危急之際,張口大聲鳴叫,發出了嘰嘰嘎嘎如小兒夜哭之音,如此一來便使我軍提高警覺,化解了敵人的進攻偷襲,後來國姓爺便冊封壁虎為「鐵甲將軍」;而另一個手下龜精,則在噶瑪蘭一帶找到真愛,且與母龜精有了兩個愛的結晶,不知情的眾士兵行軍至此,見有一大龜在海上吐霧,意似吞噬士卒,國姓爺便下令發槍射擊,於是母龜立化為島嶼,而兩顆龜卵亦化為龜島旁較小的兩島嶼,龜精便向玄天上帝哭訴此事,事實上我軍一路上所遇非妖即怪,又怎知會有此錯著呢?!後來準備回到承天府時,夜晚紮營在六張犁的山邊,龜精變出大怪手,想捉國姓爺報仇,我軍大砲不斷攻擊,最後等到天明砲煙散了,怪手變成了一座「拇指山」,而「羊山」、「臥牛穴」、「小劍井」也是有此因緣典故。』

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